春和景明，万物复苏。国学大讲堂，一期一会。今天，我们迎来了第十二讲——“象”。

这是我国的黄河象化石，1973年，甘肃省合水县的几个农民，在马连河畔挖掘沙土时， 发现了这具化石，后来根据考古学家的推测，这具化石，距今至少有200万年的历史。曾经的小学课本里，有一篇名为《黄河象》的课文，讲的就是这头大象。

在一万多年前的黄河岩画中，就有一只大象的影子。古老的岩画与古老的文字，让我们不禁联想，文字的起源也许就是图画。“象”字从甲骨文、金文、篆文、隶书，经3000多年的演变，终于变成了现在的样子。

那么，在古人的世界中，大象又扮演者怎样的角色呢？

首先，商代的大象，也曾是人类狩猎的目标，因为在甲骨文中，多次见到“获象”这两个字，获象的意思就是捕获大象。1978年，考古学家在殷墟的祭祀坑里发现了一头幼象的骸骨。这说明，大象在商代曾被当作祭品埋入土中。

大象不仅被古人当作祭品，也被古人训练成战争武器。《吕氏春秋》记载：“成王立，殷民反，王命周公践伐之。商人服象，为虐于东夷。周公遂以师逐之，至于东南。这是说，周成王时期，殷商的遗民驾驭着大象，在东夷部落作乱。成王于是就派周公前去讨伐。可见，商族不仅能够捕获大象，还能利用大象来作战。

除此之外，大象在古代还能用于农耕。在《墨子》中记载：“舜葬于苍梧之野，象为之耕。”《帝王世纪》中记载：“舜葬于苍梧九嶷山之阳，下有群象常为之耕。”

其实大象为人类耕田并非只是传说，在今天的泰国、印度，甚至是一战时期的比利时，都有大象耕地的场景。

甲骨文的“为”字，是一只手牵着大象鼻子的样子。古文字学家罗振玉先生，曾经就用五个字精辟地解释出“为”字的意思——“役象为助劳”。意思就是，控制大象让它帮助人们劳作。

东汉时期许慎的《说文解字》，把“豫”解释为“较大的大象”。他说：“象之大者，从象予声”，可见，豫和大象有着必然的联系。而之所以把河南称之为“豫”，极有可能是因为上古时期的中原，大象的影子随处可见。

这是来自商代的青铜器象尊，它是一种盛酒的容器。大象整体生动写实，敦实厚重，象鼻中空，与腹腔连通，象鼻高举，作为注酒口。大象口中伸出短粗的门齿，是一只即将成年的公象。右侧这只叫子母象尊，背上有盖，盖钮是一只站立的小象，形成大象驮小象的形式。

本期国学大讲堂就到这里啦，我们下期再会！